|
Za opisan± kaplic± znajduje siê o³tarz ¶w. Judy Tadeusza.
U stóp ¶wiêtego przedstawienia osób, które zwracaj± siê do niego
ze swoimi troskami.
Obok niego gotyckie drzwi prowadz± do dawnej biblioteki.
S± one obite na krzy¿ listwami ¿elaznymi, w polach w kszta³cie rombów
przedstawione zosta³y na zmianê: Maria i archanio³ Gabriel, ¶l±ski
orze³ i czeski lew.
Trzecia kaplica nawy pó³nocnej po¶wiêcona ¶w. Janowi Chrzcicielowi,
ufundowana zosta³a przez cech sukienników ok. 1474 r. Wyrze¼bione
w antepedium imiê Jezusa IHS oraz s³owo Maria s± razem
posplatane. Na mensie o³tarza stoi figurka Chrystusa, tzw. "praskie
dzieci±tko", czczone szczególnie na ¦l±sku w okresie kontrreformacji.
Obraz o³tarzowy przedstawia ¶w. Jana Chrzciciela w wieku mêskim.
Malowid³o powy¿ej ukazuje go jako dziecko z ma³ym Jezusem oraz obojgiem
rodziców. Na szczycie o³tarza wizerunek z przedstawieniem g³owy
¶w. Jana na misie. Widoczne u góry figury przedstawiaj± ¶w. Jana
i ¶w. Jakuba Starszego, za¶ stoj±ce po bokach g³ównego obrazu o³tarzowego
ukazuj± ¶w. Judê Tadeusza i ¶w. Jakuba M³odszego. Na tylnej ¶cianie
obraz. Na nim scena s±du nad ¶w. Stanis³awem przez króla Boles³awa
¦mia³ego. W górnej czê¶ci obrazu Bóg z p³on±cym mieczem i ¶w. Jan
Chrzciciel z owieczk±. Symbolizuje to los biskupa krakowskiego,
który jest powtórzeniem niesprawiedliwo¶ci dokonanej na ¶w. Janie
Chrzcicielu.
Obok tej kaplicy o³tarz po¶wiêcony ¶w. Dyzmie. Na nim wizerunek
ukrzy¿owanego ¶wiêtego, wedle Ewangelii skruszonego ³otra. Poni¿ej
mi³osierny Samarytanin z podró¿nym, na którego napadli rabusie.
Legenda twierdzi, ¿e jednym z nich mia³ byæ ¶w. Dyzma.
Za pó³nocnym wej¶ciem do ko¶cio³a (bram± Oblubienicy) znajduje
siê pochodz±cy z ok. 1955 r. o³tarz Matki Boskiej Nieustaj±cej
Pomocy. Na ¶cianie nad o³tarzem umieszczono rze¼bê przedstawiaj±c±
Golgotê, z postaciami ukrzy¿owanego Chrystusa, Naj¶wiêtszej Maryji
Panny, ¶w. Marii Magdaleny i ¶w. Jana Aposto³a. Obok barokowa rze¼ba
ukazuj±ca Chrystusa w Ogrójcu, dzie³o Johanna Riedla. Po Ostatniej
Wieczerzy Chrystus uda³ siê z kilkoma uczniami do ogrodu Ogrójec
(zwanego te¿ Getsemane) na Górze Oliwnej. Podczas gdy uczniowie
usnêli, Jezus zacz±³ siê modliæ, wówczas anio³ poda³ Chrystusowi
kielich goryczy.
Znajduj±ca siê nieco dalej Pieta przedstawia Maryjê trzymaj±c±
na swych kolanach martwego Chrystusa. Inskrypcja u podnó¿a tego
gotyckiego dzie³a brzmi: "Origo hujus 1499 imaginis
est", tzn. "Pocz±tek tego dzie³a
to rok 1499". Data ta by³a kwestionowana, twierdzono
jakoby rze¼ba powsta³a w roku 1422.
Na Chórze Organowym (nad wej¶ciem g³ównym) ustawiono dwuczê¶ciowe
organy z ok. 1705 r. z piêknymi rze¼bami Georga Leonharda Webera
z pocz. XVIII w. na prospekcie organowym. W¶ród nich rozpoznajemy
¶w. Cecyliê i króla Dawida w otoczeniu anio³ów.
|
