Pierwsza z nich, po¶wiêcona Matce Boskiej ¦widnickiej, nazywana
jest równie¿ marmurow± - ze wzglêdu na jej obecny wystrój. Kaplicê
ufundowa³ ok. 1459 r. cech rze¼ników, w okresie baroku zosta³a przebudowana.
Na o³tarzu widoczne imiê Maria z poprzeplatanych liter. W 1726 r.
na sklepieniu namalowano m.in. sceny ukazuj±ce klêski jakie dotyka³y
¦widnicê: zarazê, g³ód i wojnê, panoramê miasta oraz postaæ ksiêcia
Bolka II. Znajduj±cy siê tu o³tarz pochodzi z 1727 r. Ustawione
na nim pos±gi przedstawiaj± rodziców Matki Boskiej: Joachima i Annê.
Umieszczony na o³tarzu owalny obraz pochodzi z ok. 1480 r., ukazujê
on Matkê Bosk± w s³oñcu.
Kolejna kaplica po¶wiêcona jest ¶w. Józefowi (ufundowana przez
cech kramarzy w 1487 r.). Na o³tarzu znajduje siê obraz przedstawiaj±cy
¶w. Józefa, ¶w. Jerzego i ¶w. Krzysztofa. Obok obrazu o³tarzowego
stoj± figury tzw. ¶wiêtych wojowników, powy¿ej biskupów: ¶w. Wolfganga
i ¶w. Miko³aja, a nastêpnie ¶wiêtych diakonów: Wincentego i Wawrzyñca.
Na przeciwleg³ej ¶cianie wisi olbrzymi obraz z ok. 1695 r. przedstawiaj±cy
¦widnicê. Miasto ukazano jedynie w murach miejskich, bez przedmie¶æ,
poniewa¿ tam stan±³ niewiele wcze¶niej ewangelicki Ko¶ció³ Pokoju
pw. ¦wiêtej Trójcy. Ponad miastem namalowano Maryjê jako jego patronkê.
Dwóch anio³ów trzyma kartusze: na jednym monogram IHS, na drugim
czteropolowy herb ¦widnicy. Na obrazie znajduje siê równie¿ ³aciñska
inskrypcja:
"Sub tuum praesidium confugimus", co znaczy: "Pod
Tw± opiekê uciekamy siê".
Warto zwróciæ uwagê, ¿e czê¶æ domów stoj±cych w obrêbie murów
miejskich ma dachy kryte gontem, inne za¶ dachówk±. Szczególnie
imponuj±co przedstawiaj± siê ¶widnickie umocnienia.
Najpiêkniejszy opis tych obwarowañ pozostawi³ nam ¿yj±cy na prze³omie
XVI i XVII w. Nikolaus Thomas
"(...) Ze wszech stron otacza je mianowicie podwójna,
szeroka, g³êboka, wzmocniona kamieniem i usypiskami ziemnymi fosa.
Na niej le¿y, wedle kolejno¶ci, siedem mostów, które nie s± zbudowane
z kamieni lub mocnego ¿elaza, lecz ich filary tworz± zbite z drewna
rusztowania, a materia³ budowlany [który zosta³ u¿yty do ich wykonania]
jest lekki, aby go mo¿na by³o szybciej podnie¶æ w górê i tym samym
obcym oddzia³om zabroniæ [do miasta] dostêpu. Dalej ukazuj± siê
dwa mury zbudowane z kamieni ³±czonych trwale wapnem; nad nimi wznosi
siê trzeci, wy¿szy ni¿ poprzednie, zbudowany z mocnego kamienia,
widoczny z daleka z jego setk± blanków i tyloma otworami strzeleckimi.
Dwadzie¶cia cztery przedpiersia albo jak je lepiej nazwê wie¿e -
bardzo piêkny widok - s± ukoronowaniem muru. Siedem bram o niezniszczalnej
trwa³o¶ci trzyma te mury w zamkniêciu, aby nikt w czasie nocy nie
móg³ wtargn±æ do ¶pi±cego miasta i zaatakowaæ zbrojnie niczego nie
spodziewaj±cych siê mieszkañców(...)" .
Nastêpna kaplica nawy po³udniowej jest po¶wiêcona Trzem Królom.
Zosta³a ufundowana przez patrycjusza ¶widnickiego Miko³aja Lwe ok.
1395 r. Znajduj±cy siê w niej o³tarz z drugiej po³. XVII w. przestawia:
pok³on Trzech Króli, wy¿ej anio³ów oznajmiaj±cych urodzenie Chrystusa,
obok którego figury ¶w. biskupa Maternusa i króla Francji Ludwika
¦wiêtego. Na ¶cianie malowid³o ukazuj±ce ¶w. Antoniego Padewskiego.
Antepedium zawiera litery CMB (Caspar, Melchior, Baltazar). W ¶cianê
kaplicy jest wmurowana p³yta nagrobna pochowanego tu kanclerza ksiêstwa
¶widnicko - jaworskiego i radcy cesarskiego Wilhelma Heinricha
von Oberga zmar³ego w wieku 48 lat w 1646 r.
|